Jorge Edwards

La muerte de Montaigne

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En 1588, Michel de Montaigne, que es ya un fi lósofo respetado, conoce en París a una joven admiradora de su obra, Marie de Gournay. Y Montaigne, que tiene por entonces cincuenta y cinco años y está «bien casado», inicia una misteriosa relación con la exaltada Marie. Para reconstruir esa pasión crepuscular, Jorge Edwards rastrea al Montaigne público y privado, y mientras aplica la lección vital de Montaigne a su propia realidad, la de la infancia y la actual, Edwards ilumina los aspectos más relevantes, curiosos, a menudo sensuales y, sobre todo, modernos del –ahora ya plenamente– novelesco personaje.

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Edad Moderna, Reino de Francia, ciencia, alquimia y brujería

Persona non grata

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Jorge Edwards fue el primer escritor latinoamericano en notar que algo iba mal en la Revolución cubana. Las ilusiones románticas de la primera etapa, que despertaron la esperanza de las masas latinoamericanas y de los intelectuales de izquierda a nivel mundial, comenzaban a resquebrajarse. Edwards narra con agudeza su experiencia en La Habana, adonde llegó en 1971 como representante del gobierno de Allende con la misión de reanudar las relaciones diplomáticas entre ambos países. Tres meses después debió partir casi expulsado por el régimen castrista.

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América hispana, Cuba siglos XIX-XX

El inútil de la familia

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Cuando Jorge Edwards comenzó a escribir, en plena adolescencia, en un mundo que estaba muy lejos de destinarlo a la literatura, se encontró con un pariente cercano que nadie nombraba, un fantasma, un marginal, un maldito de su época, Joaquín Edwards Bello. Joaquín había obtenido el Premio Nacional de Literatura en 1943, per o su vida accidentada, aventurera, de jugador empedernido, su inconformismo, su abierta y en aquellos años escandalosa rebeldía social, ya lo habían convertido en una leyenda vivente. El tío JOaquín, había conocido los palacetes de América y Europa, pero pronto descendió al fondo de la noche: a las callejuelas y tabrnas de la mala muerte, a los prostíbulos, a los garitos clandestinos. Vivió una vida accidentada entre Madrid, París, Valparaíso y Santiago.El inútil de familia es una ficción que parte siembre de la memoria, pública o privada, y que nos pasea sin concesiones, con incesante humor desde las postrimerías modernistas del siglo XIX hasta estos primeros y emdiablados años del XXI.

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Contemporánea, Siglo XX en general
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