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Ecos de Bardulia: El brazalete dorado

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En el año 791 Hisham, emir de al-Andalus, inicia una prolongada serie de expediciones militares hacia el Norte con el propósito de contener la preocupante expansión del pequeño e insumiso reino astur, que extiende su dominio desde la Gallecia hasta las gargantas de los montes Aubarenes horadadas por el gran río Ibero. A través de la experiencia vital de Martín, hijo de Elvio, el maestro arquero de Ebeia, el autor nos mete en la máquina del tiempo para vivir aquellos acontecimientos. Un viaje que arranca en los montes de Atapuerca y transita por viejos caminos romanos, rescatando del olvido urbes como Auca, monasterios como San Felices de Oca y San Miguel de Pedroso, perdidos en la bruma del tiempo. Cumpliendo la promesa hecha a su padre de custodiar un misterioso brazalete de oro, Martín vive una historia de superación y supervivencia, madurando ante la adversidad en una lucha por conservar la libertad y la vida. Nos conduce por un tiempo de incertidumbre para conocer cómo pensaban aquellos campesinos, guerreros y monjes; personajes como el abad Juan, maestro y consejero de Alfonso II, llamado a defender la persistencia del reino cristiano. Para conocer una tierra de frontera, un crisol de distintos pueblos, ritos y costumbres, de hombres y mujeres que comparten un mismo espíritu de libertad y dispuestos a empuñar sus armas para luchar por su existencia. Una región conformada por un infranqueable laberinto de barrancos y hoces, recónditos valles y caminos intrincados que pronto tomaría el nombre de Castilla, pero que en ese tiempo aún era conocida como Bardulia. Cada época tiene sus propios héroes, sus propias batallas… sus propias historias. Esta puede ser una de ellas.

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Reinos peninsulares Edad Media, Reino astur y Reino de León

Mateo, el maestro de Compostela

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En Mateo, el maestro de Compostela seremos testigos del descubrimiento del Maestro Mateo de sí mismo, su infancia, sus viajes por Europa en los que conocerá el platonismo, la geometría, el gótico y el folclore medieval, pero también el amor, el desamor y la amistad. La novela nos recrea la vida de los señores del Medievo, la de los monjes y las damas, y también la de los canteros, los agricultores y los aldeanos y nos enseña por qué el maestro inmortalizó el Paraíso como una fiesta de aldea.

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Edad Media, Reinos peninsulares Edad Media, Variado, Reino astur y Reino de León

La tierra de Dios

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Un reino en peligro. Dos religiones enfrentadas. Tras el éxito de La dama y el león, Claudia Casanova nos ofrece con La tierra de Dios un apasionante retrato de la España del siglo XII, el de «las tres culturas», judíos, árabes y cristianos conviven y luchan por su derecho a la fe y a la libertad. Las calles de Barcelona, la fuerza de Toledo y el refinamiento de la Córdoba musulmana son escenarios protagonistas de esta historia, en la que los reyes cristianos de la península, Alfonso VIII de Castilla, Fernando II de León y Alfonso II de Aragón mantienen un pulso por el dominio de las tierras de Dios. Una lectura de nuestro pasado que emociona, enseña, sorprende y entretiene. Una lectura de nuestro pasado que emocionará y sorprenderá a los hombres y mujeres del presente: la tensión entre los reinos cristianos y el poder moro, y las conspiraciones que sacuden la corte de Toledo, están reflejadas en el libro. Un fragmento de nuestra historia en las manos del lector

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Reinos peninsulares Edad Media, Reino astur y Reino de León, Reino y Corona de Aragón, Reino y Corona de Castilla

La crux de los ángeles

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Los hispanos llegaron a América siglos antes que Colón.
El rey español Alfonso II el Casto ataca la ciudad de Lisboa, que está en manos de los musulmanes, en el año 798 D.C. y se lleva consigo un botín fabuloso. De vuelta a su palacio propone a sus nobles una aventura extraordinaria que podría hacerles a todos inmensamente ricos y poderosos; pero algo debió salir mal pues unos meses después los nobles deponen al rey y le encierran en un monasterio del occidente asturiano. Y no le sacarán del encierro hasta el año 808 cuando los ejércitos del nuevo califa cordobés están arrasando los territorios cristianos y ya lo dan todo por perdido.
¿Qué ocurrió en esos años y que fue borrado de las crónicas de aquellos tiempos? ¿Porqué se guardó el secreto?
Esta fantasía épica propone la solución al enigma. Disfrutaréis intensamente con su lectura.

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Reinos peninsulares Edad Media, Reino astur y Reino de León

La frontera de los dioses

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Durante un largo periodo del siglo X, el río Duero fue la frontera que separaba la rica y pujante Al Ándalus del sur, de los pobres reinos cristianos del norte. La vida en esa franja se hizo particularmente difícil en los años de apogeo de Almanzor, caudillo andalusí que cada verano lanzaba sus huestes contra los cristianos, asolando todo lo que encontraba a su paso. En el 997, Ludovico de Borobia peregrinó a Santiago para agradecer al Apóstol la curación de su hijo recién nacido. Llegó el mismo día que las tropas de Almanzor, y presenció impotente la completa destrucción de la villa. De regreso a sus tierras, encontró su casa desierta, una partida de bandidos se había llevado su familia a Córdoba para venderlos en el mercado de esclavos. Ludovico juró consagrar su vida a rescatarlos, siendo consciente de la extrema dificultad que entrañaba llevar a cabo su juramento. Durante la jefatura de Almanzor el poderío de Al Ándalus fue aplastante y era impensable que los cristianos pudieran llegar a la capital del Califato. El caudillo árabe se enfrentó a ellos en más de cincuenta batallas, ganándolas todas. A su muerte se inició el declive andalusí, pero aún tuvo que transcurrir otra década para que Ludovico pudiera entrar en Córdoba junto a las tropas del conde Sancho García, cuando los castellanos acudieron a apoyar a uno de los dos bandos que se enfrentaban en una guerra civil por el poder andalusí. Esa fue la primera vez que los cristianos pudieron influir en el gobierno de la poderosa Al Ándalus, y marcó el punto de inflexión de las luchas que unos y otros sostuvieron a lo largo de casi ocho siglos.
Esta novela nos narra los esfuerzos de un hombre bueno por recuperar a su familia, inmerso en un mundo convulso y atormentado por constantes enfrentamientos.

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Reinos peninsulares Edad Media, Al-Andalus, Reino astur y Reino de León

Deus vult

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Alonso de Paones, segundo hijo del conde de Sobarriba, es un joven caballero leonés que está enamorado de Jimena de Sanfelismo, así como ella de él. Sin embargo, y a pesar de sus esfuerzos guerreros por distinguirse en la toma de Ciudad Rodrigo, el padre de su amada, caballero de la militia regis del rey Fernando II de León , decide casarla con el hijo del conde de Mansilla. Un grave error llevará a Alonso de Paones hasta Jerusalén como caballero de la Orden de Santa María de Montegaudio, no sin antes haber participado en la toma de Cuenca o en las discusiones del rey de Aragón por la Provenza. En Tierra Santa, intentando olvidar a su amada, estará presente en los principales hechos de la época, como las batallas de Montgisard, Le Forbelet, las negociaciones con Saladino… Visitará la Santa Sede, la Sicilia normanda de la época… Volverá a León, a Aragón… Sufrirá las disputas de los barones de Outremer, sus diferencias y recelos, la rivalidad entre el Temple y el Hospital, así como las consecuencias que todo ello llevará, hasta la batalla de Hattin y la toma de Jerusalén en 1187.

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Edad Media, Reinos peninsulares Edad Media, cruzadas, Reino astur y Reino de León, Reino y Corona de Castilla

Doña Jimena

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Novela histórica que recrea la vida de la que fue mujer del Cid. La autora construye un personaje fuerte, instruido y de gran carácter que se aleja de la imagen de mujer contemplativa que se ha tenido hasta ahora de ella. En 2007 se cumplen 800 años de la aparición del Cantar de Mío Cid en el que encontramos la figura de doña Jimena, la gran olvidada de uno de los episodios míticos de nuestra historia. ¿Quién fue en realidad? ¿Qué papel jugó en la leyenda del Cid? ¿Qué hay de cierto en la historia que se narra en el Cantar? Magdalena Lasala teje un fresco soberbio y minucioso de la época.

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Urraca. Señora de Zamora

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En un momento crucial de la historia española brilló con luz propia la apasionante figura de Doña Urraca, hermana de Alfonso VI, el conquistador de Toledo. Aunque su nombre y su relación con el Cid Campeador han entrado de lleno en la leyenda, su intensa y azarosa vida es para muchos un completo misterio. Amalia Gómez, con una prosa cuidada y precisa que realza su minucioso rigor histórico, logra transmitir al lector toda la pasión de la épica y la trastienda de aquellos días, cuyo influjo alcanza los nuestros. Esta admirable novela sigue de cerca el itinerario vital del personaje, así como el denso entramado de avatares políticos de los diferentes reinos, tanto cristianos como de taifas. Doña Urraca resistió en Zamora el asedio de las huestes comandadas por su hermano Sancho, recayendo sobre ella la sospecha del asesinato del Rey. Lejos de mantenerse al margen, siguió de cerca la conquista de tierras, las turbias intrigas de la nobleza, la reforma de la vida monástica y las invasiones norteafricanas. Despuntó en una época en la que confluyeron igualmente personalidades de enorme relevancia como Rodrigo Díaz de Vivar, Bellido Dolfos, Pedro Ansúrez, Arias Gonzalo, Al-Motamid, Doña Jimena… Su tumba, en San Isidoro de León, guarda los secretos de una mujer que supo vivir con singular intensidad y entereza su destino.

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La balada del fuego fatuo

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La vida en la Galicia de la Edad Media, como en cualquier otra parte, es, más que una desdicha, un reto. Todas las circunstancias se conjugan para que el hombre, acorralado como las alimañas a las que usualmente da caza, potencie al máximo su sentido de autodefensa, su irrefrenable voluntad de subsistir y obre, frecuentemente, al margen de los principios de un código moral de reciente imposición que, más que protegerle, le debilita. La historia de Payo de Montemayor es la de un hombre en continua pugna consigo mismo, que ha comprendido el dramático compromiso que el ser humano contrae por el mero hecho de haber nacido.

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El señor de los últimos días

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A comienzos del año 1000, el monje Alfonso de León ve un cometa que presagia la venida del anticristo y los más prodigiosos fenómenos. A partir de ahí, el escritor mexicano Homero Aridjis despliega un maravilloso fresco de la España medieval.

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